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盛唐菩薩立像將亮相紐約佳士得亞洲藝術周


來源:雅昌藝術網

9月13日,佳士得紐約將于亞洲藝術周期間呈現極為珍罕的盛唐石灰巖雕大勢至菩薩及觀音菩薩立像。這對菩薩端凝肅穆又富有動態,誠為中國佛教造像的巔峰之作。它們不僅生動地詮釋了盛唐雕塑風格,在某種意義上,兩者

盛唐石灰巖雕大勢至菩薩立像局部

左:盛唐石灰巖雕大勢至菩薩立像  右:盛唐石灰巖雕觀音菩薩立像

9月13日,佳士得紐約將于亞洲藝術周期間呈現極為珍罕的盛唐石灰巖雕大勢至菩薩及觀音菩薩立像。這對菩薩端凝肅穆又富有動態,誠為中國佛教造像的巔峰之作。它們不僅生動地詮釋了盛唐雕塑風格,在某種意義上,兩者也均已超越了地域的限制,堪稱可躋身于世界雕塑藝術殿堂的經典之作。

大勢至菩薩、觀音菩薩和阿彌陀佛并稱西方三圣,且位列《藥師經》所載的八大菩薩之中,在漢傳佛教中享有崇高的地位。“大勢至”是指得無上力,代表智慧之力量,而大勢至菩薩能喚醒人們脫離輪回的愿望。在西方三圣中,觀音菩薩體現的是阿彌陀佛之悲愍,而大勢至菩薩則向世人弘揚佛法。大勢至是佛經最早提及的菩薩之一,被視為佛法之守護者。根據《大佛頂首楞嚴經》,大勢至菩薩自述當年以念佛號修行證果,故彰顯了修行與誦經于佛教徒的重要性。

“觀音”一詞出自梵文Avalokiteshvara,意謂觀察世間音,指觀音循聲救苦、有求必應。作為阿彌陀佛的應化身,觀音在賢劫佛釋迦牟尼離去之后與未來佛彌勒降世之前守護凡間。《妙法蓮華經》是公認最早闡述觀音法門的要典,其中第二十五品《觀世音菩薩普門品》對觀音有專門的論述,經文指觀音慈悲為懷,蕓蕓眾生若遭苦厄,稱其名即得解脫。據稱觀音共有三十二應身,當中有女身,也有多頭、多臂者。此品可獨立成篇,又名《觀世音經》,在東亞佛寺中廣為吟誦。

 

 

[責任編輯:糜陸成]

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